来源时间为：2021-12-7
刚刚经历一场疫情，杭台高铁开通前夕，我们想带你认识一个宝藏上虞
2021年12月7日，一场突如其来的新冠疫情，让地处江南的上虞，成为大家关心的焦点。
经过有力的防控措施和医护人员、基层工作者、市民的共同努力，如今这波疫情逐渐平息。12月31日9时整，随着交警撤除全城48个高速、环虞交通卡口路障，滚滚车流驶出道口奔向全省、全国，上虞宣告全域解封城市重启。
在杭台高铁开通前夕，我们想带你认识一个宝藏上虞。
上虞，是一个古老的县，自秦嬴政25年设县，距今已有2200多年的建县历史。
“上，当是国名，其地距殷京颇远，由下片推之，相距之路程在40日以上，当在3000里内外。以声类求之，疑即上虞，上虞之名颇古……当自殷周以来所旧有矣。”在《卜辞通纂》，著名考古学家郭沫若考证，认为殷商甲骨文中已有“上虞”地名。
（早期春晖中学）
上虞，又是一个年轻的区，2013年底完成撤市设区成为绍兴市大城市的组成部分。
东邻宁波余姚，南交嵊州，西接柯桥、越城，北濒杭州湾的上虞，位于沪杭甬“金三角”底边的中点，自古就有九县通衢之称。自秦设县以来，无论单独成县，还是并入会稽、越州、绍兴等地，这里均是繁荣之地，文化绵延不绝。
杜亚泉、夏丏尊、胡愈之
牛人辈出，都是上虞人
东汉王充设塾授徒，上虞成为绍兴办学之始，1905年，在上虞东关镇的毓菁学堂，竺可桢以全校第一名毕业，此后将浙江大学办成了全国一流的综合性大学，留下“求是”校训。
国学大师马一浮、“甲骨四堂”之一的罗振玉、科学先驱杜亚泉、教育先驱经亨颐、文学家夏丏尊、幼儿教育家陈鹤琴、出版家胡愈之……一位位上虞人在中国近代文化史上留下浓墨重彩。
20世纪20年代，在上虞白马湖畔的春晖中学更是群贤毕至、文人咸集，产出一批“白马湖”品牌的文学创作而饮誉五四文坛。
被称为“白马湖四友”的夏丏尊、丰子恺、朱自清、朱光潜在现代文学发展史上占据了举足轻重的地位，在春晖中学任教期间，夏丏尊的《爱的教育》在这里首译，丰子恺的漫画在这里诞生，朱自清写下《春晖的一月》，朱光潜留下《无言之美》，《雷雨》在这里首演。
除了独特的人文历史，上虞的美食也一绝，一个“臭”字足以概括，当地人喜“臭”、喜“霉”，鲁迅先生在日留学期间，最思念的便是那一碗“绝味三臭”。
“绝味三臭”是由臭苋菜梗、霉千张、臭豆腐组合而成的。成熟粗壮的苋菜梗切成小段，腌制后拿出来蒸熟便可食用，余下的卤水也不浪费，把切好的豆腐放入发酵好的卤汁中，泡上24小时以上便成让人垂涎欲滴的“臭豆腐”了。
疫情过后，84万上虞人期待“虞”你相遇。
（春晖中学一角）
朱自清、丰子恺、蔡元培、李叔同
都在名校春晖任教或小住
“此生必须与‘两个朋友’终身为伍：‘读书’与‘运动’。这是值得终生托付并心心相印的‘朋友’。如果你想变得聪明和睿智，那就读书吧，如果你想变得强壮和健康，那就运动吧，这是我们面对‘无常’世界的不二选择！”
上虞疫情期间，校长李培明的讲话稿《我们如何面对这个“无常”的世界，成人意味着什么？》被热传，白马湖边的名校春晖中学也因此进入更多人的视线。
李培明在接受橙柿互动记者采访时表示，当时，上虞实行全域交通管控，为了安抚师生情绪，鼓励大家同心战疫，共克时艰，就和大家一起了这篇文章。他希望，“我们在一起，这将是今后人生中的一段难忘岁月时光，会让我们变得更加从容、淡定和强大”。
春晖中学位于绍兴市上虞区，作为省一级重点中学，20世纪20年代，学校名师荟萃，夏丏尊、朱自清、丰子恺、朱光潜、匡互生、蔡元培、李叔同（弘一法师）、何香凝、黄炎培、柳亚子、张闻天、俞平伯、蒋梦麟、于右任等众多名士在此任教或小住，让春晖中学赢得“北南开，南春晖”的美誉，成为中国现代新教育和新文学的发源地之一。
（春晖中学校训石）
百年春晖中学的文化底蕴，也让无数从这所学校走出的学子而着迷，已经离校近30年的赵松如今在杭州任职，可每每想起春晖中学的学生时光都觉得历历在目，是人生最重要的一站。
赵松回忆，当年因为是第一次面向乡中招生，他才有幸进入这所学校，一进校园，浓厚的历史味道迎面扑来，众多的历史名人故居让人如同穿越过去，教学楼命名也都儒雅，如同西湖十景般。
如今在春晖中学的老校区，有蔡元培题写的“春社”，这是学校1922年为了缅怀陈春澜先生办学而修建的纪念堂；有1928年夏丏尊、经亨颐、丰子恺、刘质平等人集资为弘一法师（李叔同）修建的禅居晚晴山房；有1929年修建的经亨颐私宅长松山房，何香凝、陈树人、柳亚子、方介堪、张大千、黄宾虹等人曾来此谈诗论文，切磋艺术，留下佳话无数。
朱自清咏赞白马湖
湖在山的趾边，山在湖的唇边
同样，双清楼、山边一楼、小杨柳屋、朱自清旧居、平屋、章家花园、仰山楼……每一座历史建筑都记载了不同的历史的故事。
而让赵松更为印象深刻的便是位于学校后门的白马湖，这里是学生们清洗衣物、嬉戏的地方，也让众多学子和大师们有了交集。
柳亚子写下“红树青山白马湖，雨丝烟缕两模糊”，朱自清咏赞“湖在山的趾边，山在湖的唇边”。
“白马湖的春日自然最好。山是青得要滴下来，水是满满的、软软的。小马路的两边，一株间一株地种着小桃与杨桃。小桃上各缀着几朵重瓣的红花，像夜空的疏星……”朱自清的《白马湖》一文更是让人记忆犹新。
除了历史文化，赵松说春晖中学对自己影响深刻的，是三个教育理念，培养了他的价值观。
著名教育家经亨颐提倡人格教育，期望弘扬古人修身、齐家、治国、平天下的精神！从改造自我做起！达到改造社会的目的，主张中学毕业生宜多式不宜一式。
著名文学家夏丏尊则提倡爱的教育，他说教育上的水是什么，就是情！就是爱，教育没有了情爱！就成了无水的池！任你四方形也罢！圆形也罢！总逃不了一个空虚。
春晖中学美的教育则来自中国现代漫画事业的先驱丰子恺，作为美术、音乐教师，他教导学生艺术能够陶冶情操！使生活富有意义！能够使人超脱卑微、痛苦、迷茫的生活。春晖中学的校歌就是丰子恺以孟郊的《游子吟》为词谱写的。在宽松、自由、充满个性色彩的教育氛围里，呼唤出了学生对美的向往和创造的热情。
如今的春晖中学经过百年的发展，校区占地面积约500亩，建筑面积达12万平方米，生均绿地面积约62平方米，在校师生2100余人，校园内随处可见巍峨苍穹的古树名木，是上虞三处古树群之一，见证了春晖中学发展的历史。
走出北校门，踏上春晖马路，一边是白马湖，一边是文化名人故（旧）居保护区，既可享青山绿水之美景，也能受名人文化之熏陶。
上虞，遍地典故！
李白打卡超多的地方
古时，在河流交错、水网如织的江南地区，坐船是出行的首选，浙东唐诗之路自然也是沿着水道行进的：渡过钱塘江，沿古运河从萧山经绍兴，而后到达上虞曹娥江，转而溯剡溪至嵊州、新昌，直至台州的天台临海以及温州等地。
上虞，正是浙东唐诗之路上一个很重要的转折点，而曹娥江则是浙东唐诗之路上极富人文意蕴的必经之路。
李白有一首很有名的诗《送王屋山人魏万还王屋》，记录了魏万从登封、商丘向着吴越地区一路追寻李白的行踪，一直追到温州永嘉的楠溪江石帆山，所途经的壮丽山水。诗中有一段就写到了绍兴境内的路线：
遥闻会稽美，且度耶溪水。
万壑与千岩，峥嵘镜湖里。
秀色不可名，清辉满江城。
人游月边去，舟在空中行。
此中久延伫，入剡寻王许。
笑读曹娥碑，沉吟黄绢语。
而这风光，又远不只有魏万和李白这两位文人墨客踏访过。
相传，在上虞曾出现过“舜会百官”“东山雅聚”“白马春晖”等三次名人大聚会，孕育形成了虞舜、孝德、春晖、梁祝、东山等一批具有丰富内涵的地域特色文化，涌现出了王充、孟尝、谢安、谢灵运、胡愈之、马一浮、竺可桢、吴觉农、谢晋、经叔平、何振梁等一大批俊贤硕达。
引历代名人驻足的曹娥碑
曹娥江畔有座曹娥庙，曹娥庙以雕刻、壁画、楹联、书法四绝而著称。而最为出彩的焦点，无疑是那块承载了丰富的历史文化典故的曹娥碑。
李白的“笑读曹娥碑”，就是历代众多文人诗家们所做过的事。
由于围绕“曹娥碑”发生了一系列在中国文学史上颇有影响的故事，特别是经刘义庆《世说新语》的记录渲染，使其成为浙东唐诗之路上诗人们的一个驻足之处。
曹娥庙又称“孝女庙”，是为纪念东汉孝女曹娥而建的一座纪念性建筑。
汉朝时端午节，曹娥父亲曹盱在江上祭祀潮神，不幸落水身亡。14岁的曹娥悲痛欲绝，为寻找父亲，昼夜沿江号哭，17天后投江寻父而死，孝行感动乡里，众乡邻为其立碑建庙以示表彰。从此，这条江也改名为曹娥江。
上虞诗词楹联学会会长胡耀灿说，本来类似像曹娥的这种孝行，在全国各地都是有的，但因为后来发生的几件事，使曹娥的故事流传甚广。
首先，这《曹娥碑记》的作者邯郸淳，本身在中国文学史上就颇有些名气，是魏晋时期大才子曹植的四友之一，中国古代名著《笑林》就他写的，被后世称为“笑林之祖”。
据说《曹娥碑记》原本是请了当时很有名气的名士魏朗写的，但当魏朗带着写好的碑记来到县衙的时候，年仅12岁的邯郸淳说他也写了一篇，魏朗拿来一看，深为折服，自愧不如，自己写的文稿就放在了袖子里不敢再拿出来了。邯郸淳的这篇《曹娥碑记》便在文学界享有盛名。
这之后是大名士蔡邕来到上虞，前去拜谒曹娥庙，读“曹娥碑”后，在碑的后面题了八个字——“黄绢幼妇外孙齑臼”，来赞美这篇碑文。
令李白仰慕又向往的东山
比起曹娥碑，成语“东山再起”可能更广为人知，但你可知这东山就在上虞。
东山再起，出自《晋书·谢安传》。
谢安，字安石，是东晋名士，年少时崇尚清谈，20岁左右便辞官避世隐居于上虞的东山。
据《晋书·谢安传》记载：“隐居会稽东山，年逾四十复出为桓温司马，累迁中书、司徒等要职，晋室赖以转危为安。”东山再起也由此而来。
谢安在他生活的时代，是公认的江左风流领军人物，在他隐居东山期间，支遁、许询、孙绰、王羲之、刘琰等许多名士，都以谢安为中心，聚集到东山附近，也因此有了“东山雅聚”的传说。
唐代著名诗人李白在很多诗作中都提到东山，提到谢安。
“不向东山久，蔷薇几度花。白云还自散，明月落谁家。”除了这首最有名的《忆东山》外，还有《送裴十八图南归嵩山》的“谢公终一起，相与济苍生”等诗词，表达了自己希望像谢公一样，能重起庙堂，拯济苍生的心愿。
胡耀灿认为，以李白、杜甫为代表许多唐代诗人的浙东之行，都无法绕开以东山为中心、以谢安为代表的江左风流所产生的影响，是出于对六朝时期魏晋风流的仰慕和向往而作精神层面的朝圣之旅。
如今的东山之上，依然有当年谢氏家族舍宅为寺而建的国庆寺。李白诗中的白云、明月，原本都是谢氏家族屋舍的名字，只可惜如今已寻不见了。而山中仍有一些野蔷薇盛开，依稀能寻得几分李白笔下的意境。
而站在东山之上，回望山下，可见曹娥江宛如一条玉带横贯南北，浙东唐诗之路悠悠长流。
在浙东唐诗之路上，还有一座小山，也吸引了李白、骆宾王、宋之问等唐代许多诗人去登临游历，吟咏唱和，留下了珍贵的诗篇。
这座小山的名字叫称山。当地老百姓也把它叫做青山。“青”很可能是浙东地区“称”字的古音，至今的宁波方言中，仍把“称”读作“青”。
据说，春秋战国时期，
