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深度干货:特色小镇的26种玩法

发布日期:2018/8/5 1:22:52 浏览:2985

,怎么会在你这儿买房子呢?这是一个基本的逻辑。

因此对旅游来说,一,宣传很重要;二,唯一性很重要,一定要编成第一和唯一;三,繁华夜色很重要。

三、打造特色小镇的“武器库”

现在给大家介绍一下特色小镇的手法库,我一共梳理了26种,希望大家可以学到一些特色小镇的打造手法。

1

产业磁极型

产业型小镇也分几种,第一种是在地资源利用型。

1)茶小镇

托地域形成特色的茶小镇,这个手法在中国很值得借鉴。因为在中国有很多种茶的地方,但真正通过种茶赚到钱的主要是福建和云南。为什么同样是种茶,浙江赚到的钱却没有福建、云南的多?因为这两个地方的茶,一个是可储藏可炒作的红茶和乌龙茶,一个是可长期做礼品收藏的普洱茶;而浙江出产的绿茶是即时消费品。不管西湖龙井多好,只要是即时消费品,农民就很难通过种地来发财。农民真的想通过种东西发财只有一种可能性,不是把农产品卖出去,而是把人请进来。

当年北京和新疆通高铁的时候,央视记者现场采访吐鲁番的老农民,新疆和北京通高铁是不是特别高兴?是。是不是葡萄干能卖到北京去?老农民说你是啥脑子啊?你忘了一个事,高铁不是运货的,高铁是运人的。葡萄干早就卖到北京去了,也没赚多少钱。我们现在是盼着把北京人“骗”到吐鲁番来,这比卖一年的葡萄干都划算。这个老爷子虽然说的有些调皮,但他说的理对吗?没错。一定要把人给请进来,只有请进来在这里面消费的余地才能大得多的多。

举个例子,日本的宇治市打造了“茶小镇”。中国产茶的地方没有一个像宇治做的那么好。他们做“宇治玉露”,是保留的中国唐代的茶道。如果你觉得日本茶道很难喝,说明你不喜欢唐朝的茶道。在唐朝,茶写作“荼”,是拿一个茶饼烤一烤,磨成粉后加盐、大料,有的时候还加葱姜蒜。现在唐代的茶道只在西藏和日本保留下来。

在宇治,首先,把茶的品牌打响,用茶带动旅游产品,注重包装设计、小包装。其次,把茶田种的很漂亮,邀请景观设计师帮助设计茶田。种得好不好不重要,好不好拍照更重要。这里会做很多茶主题展,将制茶过程全部做一个展示,并且有很多老爷子教你茶道。在旅游中老爷子是很重要的东西,同样的事他去干,技术含量就不一样了。茶可以吃吗?可以吃。在茶经里面有明确记载,“诸药为各病之药,茶为万病之药”,茶是什么病都治。茶不仅可以做茶叶天妇罗、茶叶荞麦面,还可以做成茶米酒以及抹茶。

小镇的仪式感很重要,现代生活中太缺乏仪式感了,仪式感是让人觉得非常重要的事。曾经我深究过一个事,为什么在国外的日餐比中餐贵这么多?日本对这方面的解释,中餐的仪式感远没有日餐那么强。中餐一下子就端上来四盘子。但日餐是一道一道上来,显得很有档次。这个小镇做了一个茶祭,叫“三汲水式”,非常高逼格。一点金属不能碰,桶需要是木桶,烧的是碳火,装陶瓷碗。看他表演一个半小时,非常具有仪式感。

另外一定要重视三件事。第一,卡通形象是现在非常重要的一件事。只要做小镇有一个必选动作,那就是做卡通形象。这是非常适合现代传播的。我举一个例子,熊本县是没有熊的,后来找了极其有名的编剧小山薰堂给他们设计了熊本熊。前年熊本地震,熊本熊第一时间发Twitter:我受伤了。后来少男少女们赶紧捐钱,捐了36万块钱给熊本熊。这事说明,熊本熊策划得很成功。第二,美女是非常重要的。这些采茶女是按照模特的标准挑的,服装是服装设计师设计的,动作都是舞蹈老师设计的——采得到采不到不重要,动作一定要漂亮。第三再加上老先生的历史感,就是非常好的传播要素。

总之,卡通形象代表活泼气氛,美女做魅力代言,老爷子做精神象征。宇治打造茶小镇,其实很像咱们的朋友圈:你的朋友圈要热首先需要一个大师坐镇,他不需要发很多东西,但要有精神高度。其次要有一个女神,大家都想和她聊天。第三要有一个卡通形象,就是发很多帖子的人。如果你的朋友圈有这三类人,再加上有个土豪发红包,就极其完美了。这个逻辑和做小镇是非常像的。

2)中草药小镇

中国现在的中草药推广方法是非常有问题的。我们现在与其把中草药推到国外去,不如保住每年国内流失的这些客户——因为现在的80后、90后越来越不吃中草药。我给大家推荐一个案例,台湾昆仑药用植物园,在台湾桃园市,主要面向台北人。在这里,它做了一个全息的养生体验,很用心地逐渐降低你对中草药的排斥,让你开始对中草药越来越有兴趣。

首先,它会告诉你这是一种文化现象,有很多老中医在这里。然后,它会告诉你,即使你不爱吃药,你能不能在这儿吃饭。因为中草药有很多是药食同源的。它让你吃各种各样中草药制成的食物,并且把食物设计得很时尚,让你能够接受。

接着,你先不接受吃药的话能不能先接受理疗,比如自制药浴中草药包,让你知道中药绝对是个好东西。另外,在这里做很多类型的休养。并且,更重要的是,面对孩子做很多推广。让孩子们认识各种草药,比如知道艾蒿是怎么回事;带领孩子们认识中医,并且让孩子们亲身体验很多东西,比如自己采药做香囊。通过这种面向孩子的体验,使孩子们从小对中医中药有概念。

最后总结一句,为什么要对孩子们推广中医中药?中医和西医的最大区别,不是“标”和“本”的问题。简单地说,西医治的是人的病,中医治的是病的人。它是根据你的整体进行调理。我到现在很感激父母,我们家三兄弟从小得感冒都吃中药,虽然慢,但是导致我们三兄弟肠胃功能都特别好。它至少是不伤肝不伤胃的,是值得推广的。如果有些地方能把中草药推起来,我相信有很多父母会很感激。

3)青蛙小镇

青蛙小镇告诉我们,任何看上去没有资源的区域,只要你仔细寻找,总会找到可以利用的资源。

以青蛙小镇为例,青蛙小镇所在的南投桃米村,曾经这里是最穷的村子之一。后来赶上921大地震,大地震以后反而回来一批人,帮助家乡搞重建。其中新故乡文教基金会董事长廖嘉展搬来了坂茂的纸教堂,此后很多人来这里参观拍照。

他就开始琢磨,如果小村子有这么一个纸教堂就会来这么多人,那么再多打造几个景点,岂不是来的人更多?本着这样的逻辑,他请来了一批专家做调查。经调查发现,“这个地方接近日月潭,台湾游客都不知道这个地方,要人文没人文,要历史没历史,要风景没风景,只有青蛙最多”。其中有一个最特别的品种——黑蒙西式小雨蛙。因此,桃米村就把青蛙当老板,打造了全台第一个青蛙观光特色社区,并找了一批卡通专家把所有青蛙找出来,画成各种卡通形象,而且给青蛙配了非常酷的名字叫“忍者黑蒙”。

现在城里的孩子最缺什么知识最不缺什么知识?最不缺用电脑的知识。IPAD没有说明书,小孩一会儿就会用。我儿子上英语班,上星期看了一个动画片《小蝌蚪找妈妈》,集体晕菜,没有任何人看清楚小蝌蚪和妈妈的关系。现在城里的孩子都有自然缺失症。

这个事情做好了,孩子会最爱去。我儿子和老婆去了桃米村,这里各种东西都是青蛙做的,甚至民宿也叫蛙堡。我儿子回来说假青蛙看了600多只,真青蛙看到4只,但还是很满意。有青蛙的地方一定有水,做了很多让孩子们折腾的地方,一窝小孩一起玩水。还用本地的材料快速搭桥过去。这个桥造价很低快速搭建,但是缺点是过不了很多人而且容易坏,但是对于小城镇旅游来说不是缺点,本来就没有太多人,如果坏了,那就再修一个。我儿子加了当地的APP,等桥要修的时候,我儿子收到一个信息,明天要不要做一个小桥梁工程师,一起来搭桥?我儿子就嚷着要去台湾。我说不能为了这个去台湾。第二天我儿子开始掉眼泪,因为这帮人在现场直播修桥,还可以把名字刻到桥上。我后来答应他,下次搭桥一定带他去,现在估计又快到了。他们牢牢抓住了这批人,而且做了新故乡见学园区,根据实际所见的事物进行学习并进行体会,这就是桃米村的见学。

所以一个地方抓住了一种资源就可以把它放的很大,桃米村就告诉了我们这个逻辑。

4)温泉小镇

我们是一个温泉资源非常丰富的国家,所以温泉小镇是非常值得做的。但第一,要做好定位。泡温泉的主力人群是25岁到45岁还是45岁到65岁?我们做市场定位往往有一个感觉,谁需要谁就是主力人群,其实是谁肯支付才是主力人群。65岁以上的老人,像我爸妈当然需要泡温泉。上次我带着他们去了牛驼,我妈入池之前问多少钱?我说688。我妈就说我是败家子,泡温泉又不能当饭吃。其实真正泡温泉的,25岁到45岁尤其女性占了相当重要的比例。我媳妇经常组织“闺蜜团”泡温泉,每次泡完就问我说她的皮肤是不是好了一点。这叫美颜汤。

第二,要把温泉做出多元化。一个人在温泉里泡温泉最多能泡多长时间?半小时。半小时以后怎么办?泡完就没事干了。每个温泉小镇都应该有一个温泉街,在这里人们全部穿的是浴衣,这种温泉街只要一车中国游客停下来,40分钟以后满大街就都是浴衣了。温泉街的打造宁肯窄一点不要宽一点,宁肯短一点不要长一点,撒进去几个人就看着很热闹,这是制造人气的好方法。重要的是要把温泉写在脸上,做温泉旅游,哪怕烧上一锅热水也要把这个东西弄得咕咚咕咚冒着热气。“看见”这个事特别重要。做温泉,讲解很重要。

台湾有一个北投温泉,我有一次去北投温泉博物馆,先从镭的放射性给你讲起,讲的相当到位。咱们的温泉,还有一个很大的问题,就是抓不着随机客户。我们的温泉立足于全脱了才能下去泡,咱们自驾游要是男的没问题。大家一定要记住女人和男人不同,不是洗洗就能泡温泉的。女人泡温泉“外墙涂料”(化妆品)要带好几道。所以日本的足汤、手汤、颜汤,让你能够随时去体会温泉的乐趣,不用全脱也能泡。同时要把温泉生活多元化,上面吃着温泉拉面,下面泡着脚,旁边还有温泉鸡蛋,这叫“上热热下热热”。这是温泉小镇能够做起来的原因。

第二类是传统产业提升型。

5)精工小镇

当传统产业引入创新元素的时候,我们是可以做出一些现代化特色小镇的,特别是精工小镇,这个逻辑以后可能会变得越来越重要。精工小镇,其实是工匠精神的体现。精工小镇最主要的出产不是产品而是人才。中国现在更缺的不是大学生,而是技校生。中国非常缺高档蓝领,那些有着高级技工证书的工人,他们更是人才。以德国为例,德国四分之一的人读大学,四分之三的人读技校。而瑞士教育学的创始人裴斯泰洛奇,他认为教育很重要的是要促进人的头脑、心灵和双手。双手在咱们的教育中是不涉及的。人其实分两类,一类心灵手不巧,还有一类心不灵手巧。心灵手不巧读大学;心不灵手巧学技校;心灵手巧应该做一些高收入的行业,比如外科医生。

我们现在有一个节目叫“大国工匠”,包括长征五号上天的时候专门讲了长征五号点焊工艺。中国应该有一系列短小精悍的精工小镇。精工小镇中非常重要的逻辑是职业培训,没有好的职业学校是不可能有精工小镇。国外的精工小镇中的职业学校采取“双元制、双师制”。双元制是指一半在学校读书、一半在工厂实习;双师制是指在学校有一个老师、还要按照行业规矩去拜师,仪式感越强,越显得这个行业有技术含量。

所以在德国和瑞士出现了一系列精工小镇,其中典型代表是瑞士的拉绍德封。

瑞士以前是非常非常穷的,穷到瑞士人只能去当雇佣兵。曾经路易十四收到瑞士雇佣兵收费的信函,说道:“我们给雇佣兵支付的钱已经足够修一条从巴黎到巴塞尔的运河了。”而瑞士大使立刻回应道:“瑞士雇佣兵为你们流的鲜血足以填满这条运河。”后来瑞士找到了办法,用最少的原料、最小的占地、最灵巧的双手制造附加值最高的东西,就是手表制造。

瑞士的手表现在做到什么地步了呢,可以把万年历手工刻到机械表当中。精工小镇一定要体现精工的特点。不像其他欧洲小镇,只有拉绍德封的空间肌理是排排坐,因为这样有利于阳光照射到工坊,方便制造手表,也方便运输。拉绍德封还做了国际钟表博物馆和职业教育中心。这里赚钱不是赚游客买表的钱,而是培训出的制表人才是世界上最优秀的,所以吸引了很多人来这里学手艺。

这就是精工小镇的逻辑,我再强调一遍,精工小镇主要是培养人才。

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