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田野调查︱刘晓雯:关于《藏族舞蹈通志(白马藏族卷)》的田野日记(一)

发布日期:2022/3/19 21:46:49 浏览:167

来源时间为:2022-2-13

坐落于四川省、甘肃省交界的文县、九寨沟县、平武县,有着这样一个古老的东亚民族,它归属于藏族,可是这里的人们却称自己为“白马人”。据统计白马藏族有着2万人口(2015年),他们有着自己的语言文化(白马语)、习俗信仰(自然崇拜)、民族服饰(五彩服等)、祭祀文化(池哥昼、甘昼、麻昼)等。何谓“白马人”?带着这个问题我踏上了这片土地,听听他们怎么说。

从成都出发,一路沿着京昆高速、兰海高速、212国道,耗时6个半小时,我们抵达了甘肃省陇南市文县。在下兰海高速后的212国道上我看到了大西北不一样的风貌,群山环绕、连绵不绝。在挺拔俊俏的山岩中,一条宛如玉带的江水从山脚缓缓流过,江面上飘着淡淡的暮色。抵达文县宾馆,稍作休整,就向麦贡山出发。蜿蜒曲折的小路只能一辆车行驶,山顶上还有积雪,车慢慢行驶,来往车辆会车也是非常困难的一件事。从文县县城出发大概30分钟,我们终于抵达了第一站——麦贡山。

第一次近距离看到白马人,就被他们的服饰所吸引。他们头戴毡帽(沙噶),帽子上插着吉祥的锦鸡颈羽或者雄鸡的白色羽尾,寓意为吉祥。白马女性服装华丽多彩,“五彩服”用五颜六色的布条和对顶三角形四方布块制成,胸前佩戴海贝片和贝壳组成的挂件,腰间有铜钱串成的腰带。服装上的饰纹最常见的是日、月、星、山、川等纹饰,表示吉祥和喜庆,他们认为穿上这些图案的服饰就可以得到神的保佑,平安无灾、康泰吉祥、益寿延年。白马男性喜穿麻布长衫或短衫,多为黑白两色或绛青色,均系偏襟。膝下扎麻布绑腿,系红色羊毛腰带,除了毛织腰带,还系嵌满了黄铜镂花饰物的牛皮腰带。

今天是正月十三,白马人的风俗是大年十五必须团聚,在这时间前后,全村为了祈福就要跳古老的——池哥昼。请神、送神、祈福、祭祀、祈求来年风调雨顺。我们一行人刚进村,村里已经开始跳“池哥昼”了,“池哥昼”的跳法很独特,就是挨家挨户的跳,要跳遍全村每一个角落,所以耗时1--2天,最后在正月十五那天集合在大场,全村围着篝火继续彻夜狂欢跳“火圈舞”,凌晨送神,仪式才算正式结束。村里的人一般就在过年才回到村里,正月十五过后,又会出去打工。所以在这里,一年一次的团聚显得尤为重要,对于跳“池哥昼”就是他们整个族群精神的依托。

我们这次看到麦贡山的“池哥昼”是9人。四个“池哥”、两个“池母”、两个“知玛”和一个“猴娃子”。“池哥”头戴青面獠牙的木雕彩绘面具,上面插着锦鸡翎,左手持剑,右手拿黑色牛尾鞭,反穿羊皮袄,身上斜挂一串铜陵,腰间束白色腰带。小腿有绑腿,脚穿麻布棉鞋。羊皮袄背后有一个形似驼背的鼓包,鼓包下面还系有一个羊毛尾巴,整个形象给人一种威严、庄重感。“池母”头戴黄色慈眉菩萨的女性面具,身着“五彩服”以黑色为主,胸前和胳膊是五彩格子图纹,手持方花手巾,小腿有白色绑腿,给人一种端详、秀丽、贤惠之感。“知玛”角色扮演一男一女为夫妻,整个脸被锅烟墨抹成全黑,男性“知玛”头戴牛毡帽,身披羊毛毯,右手持黑色牛尾长鞭,左右挥舞。女性“知玛”头戴毡帽“沙噶”,穿着“五彩服”,他们行走在队伍前后,比较随性。“猴娃子”这个角色一般都是小男孩扮演,最具幽默色彩,是丑角的形象,也是脸部抹锅烟墨,身披羊毛毯,手持一根很长的木棒,穿梭在队伍中,显得俏皮、可爱、灵动。锣鼓队用啰、鼓、嚓等打击器乐在旁边伴奏,“咚、咚、嚓”的声音沉稳有力,他们伴随着整个仪式的进程。

“池哥昼”是白马人从先祖的信仰和崇拜里继承的一种传统祭祀活动和民间舞蹈,我们走进一户人家,等待着“池哥”们的到来,忽闻“三眼铳”震天的轰响,村民们点燃了柏香,锣鼓声阵阵,“池哥”、“池母”们依次从村里的小路排成纵队慢慢跳入这户人家,后面还相继跟着“知玛”、“猴娃子”,在最后跟着村里的村民,齐唱着白马语的民歌,进到院子中,围成圆圈,持续跳着,“池哥”步伐稳健、粗犷、凶猛、威严。“池母”紧跟着池哥,舞姿以模仿劳作为主,一步一合掌、一点颤,一步一转身、叉腰,舞姿柔和优雅,轻盈。夫妻“知玛”,则是讲述着白马人的过往,历经千帆,不屈不挠的历史变迁。“猴娃子”整体给人一种诙谐、幽默感,他会说笑话、唱怪歌,前后随意乱唱乱跳,喜乐无常,主要作用是逗乐,增加节日的欢乐气氛。整个跳完后,一行9人就会被主人请进屋子,点烟、喝酒、吃菜、吃肉。跟随在队伍后的白马村民,也会围在堂内尽情的唱祝酒歌,整个氛围欢乐无比。唱罢,随着“三眼铳”再次响起,锣鼓声开始,“池哥昼”的队伍依次纵队列队,跳出小院,这一户的祭祀仪式就基本结束了。

借用《周易》中一句话——天行健,君子以自强不息。如果不是亲身经历,你很难相信,在当下这么快节奏的生活中,还有这样一个部族,为了村子里每家每户来年的风调雨顺,用最虔诚的心意、最质朴的舞蹈去祈福。“池哥昼”让我看到了他们的团结、乐观、积极、虔诚。继承着先辈留下的习俗,为生活、为明天而努力的活着。感慨良久,心情久久不能平静,初识白马人,他像一位老者,讲述着他们的故事,那是浸入骨髓的民族自豪感!黑,渐渐布满夜空,无数的星破夜幕探出,夜的潮气在空气中慢慢的浸润。侧耳倾听,远处还传来阵阵锣鼓声和悠长的歌声,仰望天空,星空格外澄净,悠远的星闪耀着,像细碎的泪花......

作者简介:刘晓雯,北京舞蹈学院MFA民族民间舞表教专业艺术硕士,四川师范大学舞蹈学院专职教师。科研成果:2009年主持校级课题《塔尔寺羌姆舞蹈在民间舞课堂教学中的应用》,2011年结题;2011年发表论文《塔尔寺羌姆舞蹈在民间舞课堂教学中的应用》;2012年发表论文《空间·时间·气息对中国民族民间舞的训练意义》;2014年发表论文《原生态民族民间舞的程式性于即兴性》;2018年发表论文《从朴素的形象到个性的升华》。获奖经历:2011年获得四川省第六届大学生艺术节创作作品《追寻》一等奖;2011年获得四川省教育厅“优秀指导教师”称号;2013年获得四川师范大学专业教师说课比赛二等奖;2014年获得四川省第七届大学生艺术节创作作品《我心飞翔》一等奖;2014年获得四川省教育厅“优秀指导教师”称号;2015年获得四川省舞蹈新作比赛创作作品《梦回故土》创作三等奖;2016年获得第11届全国“桃李杯”舞蹈教育教学成果展示活动执教《羌族舞蹈训练组合》精品课堂展示;2017年获得第十届全国美育教学成果展评《羌族舞蹈训练组合(精品课组)》一等奖;2017年获得第十届全国美育教学成果展评《羌族舞蹈训练组合(精品课组)》优秀指导教师奖;2019年获得四川省“中华经典诵写讲演系列活动”经典诵读大赛作品《蒹葭》一等奖;2021年获得四川省“先进个人”称号。

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