四川甘孜州理塘县、巴塘县境内有个格聂境区，一路的魅力山水使人出乎所料。由于这里地质构造的复杂性和气侯垂直分布的异常性，以海拔6204米的格聂山为中心,形成了独特的雪峰、冰川、湖泊,瀑布、温泉、广阔的草原和原始森林等丰富的原始生态区。格聂山是藏人心目中的神山(在藏地,胜乐金刚的圣地只有喜玛拉雅和格聂圣山),它的藏语名为“玛日”,是我国藏传佛教24座神山中的第13座女神,也是胜乐金刚的八大金刚妙语圣地之一,这里的一山一石一草一木，都有其特定故事与神秘传说。相传释迦牟尼佛曾赞叹格聂圣山为殊胜清净之圣地,山中岩石上有天然形成的藏文六字真言“唵、嘛、呢、叭、咪、吽”等佛教经文,是佛教徒心中的圣地,各地藏民前来朝圣者络绎不绝。
4月16日的行程是新都桥──塔公──八美──丹巴。一夜无语清晨天未放晴，只得等待雾云退去，登上宾馆后面的大山拍摄贡嘎雪山，但天公不作美雾云仍是不退，至十点钟只能沿国道318线，行之新都桥向雅江、理塘进发，来到康定木雅圣地。木雅坐落于康定折多山西侧,是甘孜州第一座以民俗文化与自然风相结合的旅游景区,也是全国第一个以木雅藏族文化为主题的专题旅游区。“木雅”古称“弥药”,为我国西部古羌聚居地。这支古羌族曾经北上建立了著名的西夏王国,后南迁在大河以西建立了“西吴国”,也就是民间所称的“木雅国”。康定折多山以西地区，一直是木雅人的主要生活区域,也是“木雅”文化保存最为完整的地区。这是一片神奇的土地,也是一个人杰地灵的地方，明清时期康区著名的四大土司之一的“明正土司”，亦即是“木雅国”国王的后裔，在藏区享有盛誉的前(后)五学者，都是出生在木雅的大德高僧。独特的民俗文化和优美的自然风光，注定了这里是一个人们向往的国际旅游观光圣地。
亚拉神山
车子沿S215道行驶，沿途几乎每块山石上都刻出经文，松林口上谷中山崖上镌刻着藏传佛教列，镌刻饰以彩绘每位神祉慈祥和霭，为路途中风尘仆仆的僧侣祈福赐岁护佑平安。时值中午时分，不觉来到塔公镇，就近在路边餐馆用午餐遂继续向亚拉雪山行进。亚拉雪山最高点海拔5820米，面积158平方公里,距离惠远寺17公里，踞八美镇25公里。亚拉雪山的深林之美、海子之美、草原之美、河谷之美、瀑布之美、温泉之美、冰川之美、人文之美、野菌之美的美景交相辉映,形成了一幅绝美的自然画卷。山顶终年白雪皑皑,云雾缭绕,是惠远寺和八丶美、丹巴、塔公和周边藏民顶礼膜拜的神山。藏传古籍《神山志易入解脱之道》中被称为“第二香巴拉”。镶嵌其中的蓝宝石海──友措湖是藏民顶礼膜拜的圣地,四周密布的“玛尼堆”，更是被誉为神与人对话的所在。亚拉的神圣在于拥有镇山之宝,当年格萨尔王征战到此,曾为亚拉雪山的气象万千和孕育万物的博大而感叹，还把自己的宝劃、兵书和盔甲留在亚拉的一个岩洞里。宗喀巴大师曾对亚拉雪山格外垂青,他的头像印在亚拉雪山的山腰,幸运的人在吉祥的日子里才能有幸一睹真容。
下午太阳快落山时，我们来到中国最美乡村──四川丹巴县聂呷乡甲居藏寨风景区,这里距县城8公里,景区面积只有20平方公里。甲居藏寨有着十分丰富的历史文化和自然风光旅游资源，藏寨建筑风格及民俗风情特色尤为突出。“甲居”在藏语中意为百户人家之意,整个景区从大金河谷层层叠叠向上攀缘,一直伸延到卡帕玛群峰脚下,居住着数百户嘉绒藏族。幢幢木制素装的寨楼，星罗棋布地点缀在绿荫葱郁的山坳之上,错落有致地掩隐在层层梯田和青山绿树丛中,寨楼、绿荫与梯田沟成了一幅天人合一的美丽画卷,被誉为“藏区童话世界”“康巴风情名片”。2005年被《国家地理》评选为“中国最美的乡村”,2006年当选为“中国最美的六大乡村古镇”之首,2011年获得了“四川藏寨风情文化之乡”等荣誉称号。晚上我们在藏寨一户人家的客栈里住宿，晚饭是女主人用从自家菜园里采来的纯天然鮮蔬做的风味菜肴，还有腊肉、香肠、腊猪手和鸡蛋、米饭，一桌农家饭菜喷喷香赏心悦目，不由我想起“莫道农家腊酒浑”的诗句，心中不禁对农家的纯朴好客赞叹不已。
甲居碉楼
甲居藏寨具有极好的空气和自然水体,良好的生态环境,宜人的气候,是发展旅游业的重要的环境条件。长期以来甲居人爱护自然保护生态环境,人与山、水、动植物和谐相处相得益彰,人文景观融入优美的自然景观中,相互之间协调、和谐、古朴、自然,一切都那么浑然天成,彰显出“天人合一”的优美画卷,这里如景似画、更是人们理想生活向往的乐园。
4月17日天刚蒙亮，驴友们起床用过早餐，来甲居山一号观景台拍照。这时候摄友们的“长枪、短枪、盘盘枪”都盼上了用场，大家抢着光影摄兴一浪高过一浪，直到相机、无人机耗光了电，才恋恋不舍下山来，向古堡藏寨梭坡碉楼景观区进发。走在半道修路道不通，一位三十出头名叫温都的藏族小伙，带我们走乡村山道，道悬在半山腰，绕上绕下很是险峻，这才走进了莫洛村碉楼古堡。
莫洛村古称“博啤夷”，意为藏族碉赛干,藏族小伙温都介绍说，古时候这里是一处，由二十座高碉和数十座矮楼形成的村干，如今只剩下七座碉楼,包栝一座不足两层高的残碉。路边的一处碉赛干，是一座五层楼和一座四角碉组成，有着800-1000年的历史，是古时候的一座家碉,具有人居、储藏、设防功能。一旦有外敌或土匪来抢劫，全家人可从家居楼中进入碉楼躲避和反攻，碉楼内作战兵器弹药配备充分，这类碉楼在20世纪70年代仍有数十座。莫洛村东有座五角碉最为坚固，传说为女王古都城。五角碉南、西、北三面为两个直角构成的三个面,像贯通四角碉的形状,唯独东郊一面墙有锯齿状的三个角指东方,当地人称为“贡依呷孟樻考”,意为向往东方女神。五角碉三层人居楼另加高三层作为防御碉,看上去与众不同,里面有招待房、茶房、茶房、卧房、伙房、储房和碉楼瞭望、作战用房等,一应的功用、设施齐备，如今这栋五角碉保存完好。
参观完了莫洛村寨碉楼，返回新都桥沿S112线换S215线即熊猫大道行进，一路看到过几只野生大熊猫，它们显得很灵巧地采食着竹叶，举手投足憨态可掬，车子从它们身边经过，丝毫不能吸引它们的注意力。
理塘览胜
地处四川省西部的理塘县城,是连接川、滇、藏、青四省区的一级支撑点和交通枢纽,国道318线、227线穿城而过,自古为商贾云集、茶马互市之地,这里是大香格里拉旅游环线核心区,县境内人文资源和自然景观比比皆是。在去理塘县城途中，我们拍摄到的主要景区景点，有主峰海拔6204米的格聂神山，为藏区佛教徒苦修之地；有沙鲁里山脉中最大的川西高寒草原，为中国最美6大草原之一的毛垭草原；有享誉“上有拉萨三大寺,下有安多塔尔寺,中有理塘长青春科尔寺”之美长青春科尔寺、冷古寺、白宝塔等。途经入藏的G318线，盘旋熊宗卡十八盘时，大家在观景台架起相机，拍摄哑口天路十八盘。在观景台还可拍摄到，海拔7556米的四川省最高峰贡嗄雪山。在藏语中贡是洁白的意思，嗄是冰山的意思，当天高气爽万里晴空，太阳映射和群山映衬下，贡嗄雪山宛如一座金山，因此又称“日照金山”。贡嗄雪山是登山者的香巴拉，摄影师的天堂，科考研究者的格仑布，更是藏族群众心中的至高神祉。沿国道G318线继上山，在熊宗卡旅游服务区，我们拍摄到了6240米的格聂雪山，在卡子拉观景服务景区，拍照到了6300多米的卡子拉山和海子山。车行之兔耳山垭口，头痛的厉害，吃过药下车，看兔耳山垭口山势，处于对兔耳山之名好奇，走进观景台景区简介，得知该垭口原是川藏边关要地，地名因一则爱情故事而来。相传古代西藏土司生了一个女儿貌若天仙，美得让人们垂涎欲滴，周围番国公子前来求亲络绎不绝，土司决定举办招亲大会挑选乘龙快婿。谁知公主却女佣的儿子私定终身！土司知道后雷霆大发，为了阻止他们成婚，命令他俩一天内赶到边关垭口，终生驻守边防永不回还。土司用这个办法迫使他们屈服，从而解除婚约另择佳婿，谁知公主和穷小子铁了心，他俩走到天黑才走出五六十里地，眼看一天之内无法到达垭口边关，有违土司父命就会被活活拆散，于是两人抱头大哭痛不欲生，哭声感动天地，上天派一只大鹏背负他们，转眼到了边关垭口。土司见他们办到了常人难以办到之事，以为神人此乃天意，便答应了这门亲事，他们如愿以偿喜结连理。从此公主和驸马守卫边关为国効力，后来他俩竟化作两只兔耳朵蹲守垭口，垭口山也化作了一只兔脑袋，千百年过去了，垭口山便被称为免耳山了。
到达理塘县城，我们去长青春科尔寺(释迦牟尼佛大殿、宗卡巴大殿、中心大殿、香根活佛故居、法相院、金顶、白塔等)、理塘县观景台、千户藏寨、仁康古街(七世赖故居、五世嘉木祥故居、芒康故居、黄正清将军故居、理塘民宿文化展示馆、圣地青年书吧、理塘特色藏餐厅)、商业步行街格萨尔王广场、毛垭温泉等处游览，观景台俯瞰理塘全景，体验参观康区最集中、规模最大的藏族人集聚地──千户藏寨的宏伟气势,进行藏民家访,感受藏族人民生活习俗。继续前往仁康古街参观七世达赖故居、五世嘉木祥故居、芒康故居、黄正清将军故居及珍贵文物,到圣地青年书吧探秘仓央嘉措和理塘的故事,了解格萨尔王在理塘的故事,到民宿文化展示馆了解理塘历史及理塘民俗民风,中午在理塘特色藏餐厅就餐，并和当地群众一起跳锅庄。夜晚去了毛垭温泉，洗涤去路途疲惫。
玛吉阿米
来在圣地青年书吧体验理塘文化，听到最多和最动人的讲解，莫过于玛吉阿米与六世达赖喇嘛仓央嘉措的爱情故事。故事是这样讲的：大约在几百年前一个月明星稀的夜晚，坐落在拉萨八廓街东南隅一幢藏式餐馆里，来了一位神神秘秘的僧人用餐。那僧人妥妥儿与餐馆新来的一位少女相遇，当僧人看到少女如星星般耀眼，如月亮般皎洁，如“八宝”般美丽，那容颜便深深地烙印在了僧人心中。从此僧人常常光顾这家餐馆，每每期待着与这位少女的重逢。一来二去两人产生了甜蜜的爱情……这位少女就是玛吉阿米，而那位神秘僧人便是六世达赖喇嘛仓央嘉措。
相传玛吉阿米出生在四川甘孜藏族自治州东部的丹巴县巴底乡美人谷。村中有上千余人口，是西夏祖先党项羌的后裔。丹巴美人谷的女孩，继承了西夏皇室的血统，有一种与生俱来的高贵与美丽。他们几乎不施粉黛，也用不着华丽衣饰来妆扮，天生的冰肌玉肤似贵妃初浴般凝脂含烟；瘦长而圆润的体态似出水芙蓉般天生丽质，在英俊潇洒的男士眼中，简直美的不要不要的。她们温柔善良纯朴贤淑，她们勤劳勇敢艰苦朴素，她们放牧过牛羊也耕种过土地，她们上的了庭堂下得了厨房，是操持家务相夫教子绝美的丽质佳人。而玛吉阿米正是她们中的一位佼佼者。玛吉阿米美若天仙聪慧过人，青丝如云鬓花摇，两腮似桃花初绽，身材凹凸有致俊逸洒脱，水蛇腰腰发面臀楚楚可人，乍一露面便像巫山云雾般迷人！玛吉阿米二八佳人初长成，来拉萨八廓街餐馆谋生，天公作美造化弄人，端端儿与六世达赖喇嘛仓央嘉措不期而遇，于是派生出了一段凄美感人的爱情佳话。玛吉阿米在藏语中意为未婚的姑娘，据说两人在频繁的交往中，多才多艺的仓央嘉措，为倾心相爱的姑娘，取了玛吉阿米的名字。
也有传说仓央嘉措在入选达赖前，在家乡有一位美貌聪明的意中人达娃卓玛，他们青梅竹马两小无猜终日相伴耕作放牧恩爱至深，曾对着月亮起誓生生世世不负彼此，可这一切在仓央嘉措被接入布达拉宫后便灰飞烟灭。仓央嘉措进入布达拉宫后，他厌倦深宫条律森严单调而刻板的生活，时常怀念着故乡纯朴友爱的生活习俗，依恋着青梅竹马的美丽情人。于是便经常微服夜出深宫，在民间寻求普通人的纯朴与友爱。巧不巧遇见了少女玛吉阿米，从相识相知到相恋相爱，两人便时常在八廓街餐馆相会，追求浪漫的爱
